海賢老和尚做給我們看了，他做得徹底，做得究竟，做得圓滿。他不認識字，沒有念過書，師父只傳他一句「南無阿彌陀佛」，教他一直念下去，求生淨土。他聽話，他老實、真幹，這一句名號念了九十二年，他成功了。還有他母親、他師弟，當地還有一個老德和尚，這四個人都是一句佛號。四個人都不認識字，沒念過書，四個人統統成就了，不可思議的成就！
老德和尚也不可思議，往生了兩年，有人在武漢街上碰到他，還跟從前一樣，揹個布袋到處化緣。遇到家鄉的一些同鄉，告訴他，回不回去？跟我們一起走。他說我還過兩天，你們先回去。回去之後，回去一問，兩年前過世了，墳墓還在那個地方，不可思議。我們知道，佛菩薩無盡的慈悲，像我們上一段末尾所講的，慈悲到極處，幫助我們苦難眾生，為我們做這個示現，堅定我們的信心、願心。我們只要照做，沒有不成功的，沒有不往生的，往生就是圓滿成就。
文摘恭錄 — 二零一四淨土大經科註 （第二一三集） 2015/7/15
有個出家人在五台山，很虔誠，在五台山下三步一拜拜上去。在路上的時候看到有個洞，上面題到「金剛洞」，他看到這個名詞很歡喜，他就進去了。進去看裡面非常開闊，裡面有很多大殿，有很多人，看到裡面大殿裡頭沒有佛像，他很奇怪。要離開的時候，一個小沙彌叫他，他非常驚訝，這個地方怎麼有人叫我的名字？結果小沙彌告訴他，我師父叫你進去。進去有個老和尚，他頂了禮，跟這個老和尚說，這個地方很好，你這個地方很好，我想在這裡修行，可不可以？老和尚說現在不行，你還是要離開，我這裡你不能住。問他為什麼沒有佛像？他說我這裡用不著，這禪宗的話，不著相，還說了許多話。他還記得一首偈子，這個偈子可以橫看、可以豎看，橫看，現前的樣子，豎看，文化大革命以後。所以文化大革命期間，廟裡頭沒有僧，佛龕裡頭沒有佛，示現給他看。
他離開了，走路，天黑了，遇到一個出家人，西藏的，跟他講，你不能再走了，晚上走路危險，在這兒住一晚上，他就住下了。聊天聊起來，講這個出家人，說你們山上有多少出家人？他說大概幾百個人，不多，人家打千僧齋都沒有辦法湊到一千人。他說不對，我看到一個地方就有七、八百人，講的是金剛洞。他說沒有聽說，從來我們這裡沒有這麼個地方，我在這裡住了多年。他們就很疑惑。有人提起來，你是不是見到文殊菩薩了？他一聽，眼淚就下來了，當面錯過，不認識。再下山去找，找不到，這有緣，見一次，找遍全山也找不到一個金剛洞。所以，緣很不容易，他的心很不錯，真誠心，能夠遇到文殊菩薩，說明文殊菩薩在五台山。換句話說，峨嵋山的普賢菩薩，普陀山的觀音菩薩，九華山的地藏菩薩，都在。要沒有這些菩薩在，這個世界亂成一團，不知道要遭什麼災難。有這些菩薩坐鎮，災難縱然有，不是很嚴重，一般善心人士都能平安度過。
文摘恭錄 — 二零一四淨土大經科註 （第二一三集） 2015/7/15
