我們遇到善緣，順境境界，順境、善緣，緣是人事環境，遇到都是好人，好人稱讚你、歡喜你，沒放在心上，但是外面呢？外面不能不表示，不能像個木頭一樣，人情世故要盡到，心裡頭沒有，外面禮貌恭敬都做到，裡面如如不動，這是修行。畢竟我們現在這個環境是在人世間，人世間，人的禮貌要盡到，不能放在心上，這叫放下，面面顧到。要遇到逆境、惡緣，冤家對頭遇到了，看到你不順眼，把你臭罵一頓，把你批評得一文不值，你怎麼樣？恭恭敬敬，聽到了，聽完之後就離開了，沒有怨恨，沒有報復，如春風過耳，不放在心上，這就對了，不放在心上就是厭離。涅槃是寂靜、是真心，涅槃相應，真心相應，真心裡面沒有起心動念。起心動念是妄心，真心不起心、不動念，這叫相應，這叫真修，這叫真功夫。我們要感恩，我們要把自己修行功德給他迴向，為什麼？他造業，他不知道、我知道，他造的善業，果報在三善道；他造的惡業，果報在三惡道，出不了六道輪迴。我們把功德迴向給他，他能不能得到？能得到。能不能受用到？現在不行，必須到有一天他覺悟，他懺悔了，他就得到。得到，他會感恩，他知道他錯了。所以凡事不能著急，時節因緣變化很大。
文摘恭錄 — 二零一四淨土大經科註 （第二八一集） 2015/11/16
極樂世界活動的空間大；不像我們這個世界，沒有神通，不能變化，居住在這個地方沒有交通工具就不能遠行。極樂世界這些全不要，六種神通具足。他們會不會出去逛逛？會。到哪裡去？到十方諸佛剎土去逛逛。他能變化，到十方世界去供佛，供佛修福，聽佛講經說法是修慧，他出去往外逛是福慧雙修。範圍多大？空間沒有止境，時間也沒有止境；換句話說，時間、空間在極樂世界不存在，沒有空間就是沒有距離，沒有時間就沒有前後。阿彌陀佛大會堂，佛在那裡講經沒有中斷，你在那裡聽經也沒有中斷。看到你坐在你座位上，但是你能夠變現無量無邊的化身，到十方世界去了。本身還在講堂聽阿彌陀佛說法，分身到十方世界去了，同時又聽到十方世界講一切經。這個地方到哪裡去找？找不到！
文摘恭錄 — 二零一四淨土大經科註 （第二八一集） 2015/11/16
