2015年9月16日 星期三

二零一四淨土大經科註 245



念老這幾句話描繪我們現代地球的環境,說得好。濁重,濁是染污,嚴重的染污;多惡,人起心動念都是損人利己,起心動念想到別人的人太少了。古人自私自利,不好意思出口,很難為情,現在自私自利是變成風尚,「人不為己,天誅地滅」,現在倡導這個。我記得早年,我有一次在香港講經,香港電視台來訪問我,訪問的人是何守信,是香港很有名的一個記者,好像現在也應該退休了,年歲老了,他問過我這句話,「人不為己,天誅地滅」。我就告訴他,這句話是錯誤的,害了很多人,它是有罪過的。我就跟他說,在中國,孔子、孟子沒有為自己,天沒誅他,地也沒有滅他。

釋迦牟尼佛出生在印度,他出身是王子,他不出家他是國王,他捨棄了王位,不為自己為苦難眾生,為教化眾生,天也沒誅他,地也沒滅他。我說再說到現前,我在沒有學佛之前,我很少想我自己,學了佛之後更是不想自己了,完全把佛的經典講清楚、講明白,勸人為善,天也沒誅我,地也沒滅我。所以這兩句話不可以再宣傳。天誅地滅是說違反倫理道德,不仁不義,不知道斷惡修善,不怕因果,不相信因果,很多人不相信因果。敢做這些惡業,只圖眼前一點小利,不知道來生問題嚴重,來生怎麼辦?人如果相信因果,決定不敢作惡。

文摘恭錄 二零一四淨土大經科註  (第二四五集)  2015/9/10








社會動亂,地球災變異常,過去歷史上沒有見過,現在為什麼會這麼多?我們想想佛經上一句話,冷靜思惟就明白了,經上告訴我們,「相由心生,境隨心轉」。那我們就得想了,我們現在的人,他心裡想什麼?他說什麼?他做的什麼?如果他所想的、所說的、所做的都是錯誤的,都是違背倫理道德的,這個相就有問題了,相從心生,善心生的是善相,好相,惡念所生的是惡相。有些人講風水,風水從哪裡來?風水從心來的。

過去,好像有二、三十年前,有人問過我,古人講的,天下的風水寶地多半都是出家人、修道人他們佔去了,問我,這些出家人,和尚、道士,是不是都懂得看風水?問我這個問題。我回答的是,我說不見得。出家人不重視風水,不重這個東西,我相信道教也不講究這些,為什麼他們建的寺廟都是風水寶地?他們心好,這些人心善良,心好,真正修行人,他住在這個地方三年,這個地方風水就好了。它如果是個不好的風水,他去住三年,風水就轉好了。如果是惡人,惡念,風水寶地好地方,他去住三年,那個風水就變壞了。這才講得通,跟經上所說的境隨心轉,講得通。不是心隨境轉,是境隨心轉,這個道理要懂。近代的量子它就提倡這個,以心控物,用我們念頭來控制物質現象,念頭好,這個地球變成天堂,念頭要惡,天堂也變成三惡道,不能不知道。

文摘恭錄 二零一四淨土大經科註  (第二四五集)  2015/9/10