2015年8月6日 星期四

二零一四淨土大經科註 222



《感應篇》上說得好,「天地有司過之神」,這些神專門管這個事情,管人的起心動念、言語造作,記在本子裡頭,善的、惡的。生死簿就是善惡簿,有人記載,一條都沒有漏掉。這個事情是真的是假的?真的,確實有。所以中國古人講「舉頭三尺有神明」,古人相信,現在人不相信。我學佛在前些年,我是從哲學進來,不相信這些東西,認為這個東西是迷信,是古人勸人斷惡修善的一種方便手段。這麼多年下來,完全明白了,它是真的,它不是假的。所以自己就知道檢點,知道謹慎。

現在我們藉著科學證明了,我們起心動念能瞞誰?美國修.藍博士到我這來訪問,到我們攝影棚來,那時候有我們幾個人在一起,告訴大家,我們起心動念誰知道?江本博士實驗的水知道,不僅是水,桌子知道,椅子知道,天花板知道,牆壁知道,地板知道,你能瞞過誰?


文摘恭錄 二零一四淨土大經科註  (第二二二集)  2015/7/28 









生到極樂世界,就永遠不會退轉,三種不退轉他圓滿證得。第一個地位不退,他不會退落到凡夫,不會退到小乘,這位不退。第二個行不退,行不退是菩薩道,不會退到緣覺。第三個是念不退,他只有一個目標,無上正等正覺,他一定會證得。快速,三種不退一次就達到,不是一個階段一個階段。八萬四千法門是有階段的,階段性的,它沒有,同時證得。這四十八願我們一定要把它搞清楚、搞明白,信心才具足。所以這叫太頓,太快了,速度太快了。

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 現在學道的人,最常見的,自讚毀他,喜歡批評別人,說別人的不是,抬高自己的身分,貪瞋痴慢放不下,錯了。既然遇到佛法,佛法的目的是什麼?第一個目的,就是往生西方極樂世界,人人都有分。到極樂世界去,這個世界什麼都帶不去,這個世界所有一切是法相,阿賴耶的,到那邊轉識成智了,這個東西全都不用。那邊所有一切,無論精神的受用、物質的受用都是大圓滿

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如果遇到是逆境、惡緣,逆境是環境不好,處處障礙,處處碰壁,遇到的人都是惡人。這個環境什麼?不生瞋恚,練自己的功,我在這個境界裡頭有沒有瞋恚心?有瞋恚心,不行,禁不起考驗。沒有瞋恚,不生煩惱,不要把這些東西放在心上。生心是我們要反省,那是一面好鏡子,有則改之,無則加勉。如果我們有這些惡的,不行,不好的要改過、要懺悔。沒有呢?沒有要加勉,不能犯這個過失。


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佛教傳到中國來,中國是禮義之邦。出家人是老師,哪有學生生活這麼好,讓老師出去討飯,哪有這種道理?所以佛教到中國來了,中國人不答應,一定要給他建宮殿,國家建的。建宮殿,因為他是皇上老師,國家供養,不但建築宮殿,皇上還派一些人來服務,來伺候這些出家人的。

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釋迦牟尼佛過世之後,這些弟子們到各處去弘揚佛法,講經教學,大概距離最遠的是中國。到中國來路很長,當時沒有交通工具,交通工具最好的就是騎馬,陸地上是馬、馬車,水路上這是帆船,都很艱難,到中國。他們是傳到新疆,西域這邊,傳到新疆。中國是漢明帝,漢明帝派的特使到西域,就是到現在的新疆和闐這些地方,遇到了摩騰、竺法蘭這兩位印度的高僧,帶著經書、帶著佛像到中國來,那個時候首都是長安。中國接受了,跟中國儒、道我們本土的這一接觸、一交流,大家歡喜,我們非常歡迎,他們也很樂意。


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